Došlo do tuče u Partizanu? Marinković brutalno iskren, evo da li se konflikt dogodio

Istakao je kapiten Partizana da je ugasio društvene mreže dok je igrao u Španiji, ali da razume ljude koje ih koriste. 

- Imao sam ih, ali sam ih ugasio, kada sam bio u Španiji, jedno veče. Opet, te društvene mreže danas mnogi koriste za promociju samog sebe. Javljaju se sponzori, hoće da ih reklamiraš, što je okej, svako ima svoj način kako na to gleda. Meni je to oduzimanje vremena, kojeg i nemaš preterano, dok si košarkaš, pogotovo u ovom ritmu i u današnje vreme. Trošiš energiju na neke nebitne stvari, čitaš neke nebitne komentare - počeo je Marinković priču o društvenim mrežama na Partizanovoj platformi. 

Nakon toga, Marinković je prokomentarisao komentar koji ga je iznenadio, o navodnom sukobu sa Džabarijem Parkerom. 

- Znaš šta je kod mene došao komentar, pre par dana... "Je l istina da ste se ti i Džabari potukli na treningu..." Ja kažem rek'o molim? "Da brate, neko mu je lupio šamar." Eto... To ne da je glupost, nego je notorna glupost, laž, sve... Sad treba da čitaš tako neke stvari, neko dođe izlupeta se. Ali takvo je vreme, svako ima pravo da radi šta god hoće. Neko to voli, nekome to ne prija... Meni je bitno šta ja mislim i moji najbliži i moj kolektiv gde trenutno radim, a to je Partizan. 

Kapiten Partizana je priču o internetu i društvenim mrežama zaključio da se bavi transparentnim poslom, pa da samim tim ljudi steknu utisak da mogu da komentarišu. 

- Naš problem od koga ne može pobeći je to što ti je transparentan posao. I logično da ljudi steknu utisak da mogu da komentarišu tvoj posao. Zašto bih ja išao i komentarisao nečiji rad u banci, kad taj posao uopšte nije transparentan. Ti kada si sportista, na najvišem nivou u Evropi, svetu, ti si svaki dan na malom ekranu. Milioni ljudi imaju bar TV, ako ne internet i vide te. I logično je da steknu utisak da mogu da te iskomentarišu. Neko to radi na dobar način ,neko na neki malo drugačiji našim i to je to. Mislim da se mnogo vodi računa o tome šta je ko rekao i šta ko misli, a taj neko uopšte nije relevantan da to kaže ili da misli. Ali opet, on za sebe misli da to može da kaže ili da ima tako neko razmišljanje, što je opet legitimno.